وقفة مصرية !!!!!!

جامدة جدا
نقلا عن مصراوي .....

من روائع الشهيد سيد قطب

اخي-الشهيد سيد قطب

اخي انت حر وراء السدود

اخي انت حر بتلك القيود

إذا كنت بالله مستعصما

فماذا يضيرك كيد العبيد

***

اخي ستبيد جيوش الظلام

ويشرق في الكون فجر جديد

فاطلق لروحك إشراقها

ترى الفجر يرمقنا من بعيد

***

اخي قد اصابك سهم ذليل

وغدرا رماك ذراع كليل

ستبتر يوما فصبر جميل

ولم يدم بعد عرين الأسود

***

اخي قد سرت من يديك الدماء

ابت ان تشل بقيد الإماء

سترفع قربنها للسماء

مخضبة بوسام الخلود

***

اخي هل تراك سئمت الكفاح

والقيت عن كاهليك السلاح

فمن للضحايا يواسي...الجراح

وترفع رايتها من جديد

***

اخي هل سمعت انين التراب

تدك حصاه جيوش الخراب

تمزق تحشاءه بالحراب

وتصفعه وهو صلب عنيد

***

اخي انني اليوم صلب المراس

ادك صخور الجبال الرواس

غدا سأشيح بفأس الخلاص

ورؤس الأفاعي إلى ان تبيد

***

اخي إن ذرفت علي الدموع

وبللت قبري بها في خشوع

فأوقد لهم من رفاتي الشموع

وسيروا بها نحو مجد جديد

***

اخي إن نمت نلق احبابنا

فروضات ربي اعدت لنا

واطيارها رفرفت حولنا

فطوبى لنا في ديار الخلود

***

اخي إنني ما سئمت الكفاح

ولا انا القيت عني السلاح

وإن طوقتني جيوش الظلام

فإني على ثقة ..بالصباح

***

وغني على ثقة من طريقي

إلى الله رب السنا والشروق

فإن عافني السوق او عقني

فإني امين لعهدي الوثيق

***

اخي اخذوك على إثرنا

وفوج على إثر فوج جديد

فإن أنا مت فإني شهيد

وانت ستمضي بنصر جديد

***

وقد اختارنا الله في دعوته

وإنا سنمضي على سنته

فمنا الذين قضوا نحبهم

ومنا الحفيظ على ذمته

***

اخي فامض لا تلتفت للوراء

طريقك قد خضبته الدماء

ولا تلتفت ههنا او هناك

ولا تتطلع لغير السماء

***

فلسنا بطير مهيض الجناح

ولن نستذل ولن نستباح

وإني لأسمع صوت الدماء

قويا ينادي الكفاح الكفاح

***

سأثار لكن لرب ودين

وامضي على سنتي في يقين

فإما إلى النصر فوق الأنام

وإما الله في الخالدين

***

هبل.. هبل-الشهيد سيد قطب

هبل ...هبل رمز السخافة والدجل

من بعد ما اندثرت على ايدي الأباة

عادت إلينا اليوم في ثوب الطغاة

تتنشق البخور تحرقه السطور النفاق

من قيدت بالأسر في قيد الخنا والإرتزاق

ولن يقود جموعهم ... بالخجل

**

هبل...هبل

رمز السخافة والجهالة والدجل

لاتسألن يا صاحبي تلك الجموع

لمن التعبد والمثوبة...والخضوع

دعها فما هي غير خرفان...القطيع

معبودها صنم يراه...العم سام

وتكفل الكد ولاركي يضفي عليه الاحترام

وسعى القطيع غباوة...ياللبطل

**

هبل...هبل

رمز الخيانة والجهالة والسخافة والدجل

هتافة التهريج ما ملوا الثناء

زعموا له ما ليس ...عند الأنبياء

ملك تجلبب بالضياء وجاء من السماء

وهو فاتح...هو عبقري ملهم

وهو مرسل ...هو عالم معلم

ومن الجهالة ما قتل

**

هبل...هبل

رمز الخيانة والعمالة والدجل

صيغت له الأمجاد زائفة فصدقها الغبي

واستنكر الكذاب الصراح ورده الحر الأبي

لكنما الأحرار في هذا الزمان هم القليل

فليدخلوا السجن الرهيب ويصبروا الصبر الجميل

وليشهدوا اقسى وراية...فلكل طاغية نهاية

ولكل مخلوق اجل...هبل...هبل...هبل...هبل

أفندينا

قصيدة رائعة كتبها أحمد فؤاد نجم عن العلاوة المباركة ، و الحركة النص كم اللي عملتها الحكومة في الشعب .... جامدة جدا:

افندينا

لـ احمد فؤاد نجم

افندينا أنعم علينا بعلاوة

تجيب كيلو جبنة وعلبة حلاوة

آتاري العلاوة مجرد أتاوة

و احنا علينا الكلام اختلط

*****

عشان في البداية حسبناها خير

و قلنا نواية حتسند يا زير

و حسنة حتمنع بلاوي كتير

و كنا حقيقي في غاية العبط

*****

في لحظة افتكرنا ان لينا حقوق

و نمنا و صحينا لقينا الخازوق

و قبل اما حتى يا عالم نفوق !

لقينا اللي لسه حناخده اتشفط

*****

أفندينا يعني في لحظة تجلي

تعطف تلطف و قرر يخللي

مساحة الغلابة تزيد ستة مللي

و ياكلو بدال التراب الزلط

*****

أفندينا أعلن صدور القرار

و قبل اما ينجح في أي اختبار

فوجئنا بزفة و مولد و زار

قصايد.. جرايد.. برامج.. يفط

*****

تؤكد بأن الحكومة.... بذكاء

و من حزمة واحدة قضت ع الغلاء

و لابد يبقى لدينا... انتماء

و ناكل و نشرب و نلبس خطط

*****

عبال النمو اللي قالوا عليه

و حايشينه عنا مانعرفش ليه

ماتلمح مكانه في مراية عينيه

و نقدر ندوق منه... حتى نقط

*****

مادام كل حاجة تمام ع الورق

مفيش أي داعي عشان القلق

و لو مش مصدق خلاص اتفلق

ورقـنا اللي صح وكلامك غلط

*****

قاللي مواطن عليم بالخبايا

أفندينا قرر تزيد الجباية

عشان شعبه جاحد قليل الرباية

بياكل و ينكر زي القطط!

*****

اذا الشعب صدى بفعل البارومة

حاتعمل حسابه ف ايه الحكومة

وهي اللي جاهزة بكرباج وشومة

عشان لوفي واحد في عقله اتخبط

*****

تعيش مصر دايما في عز و جمال

يعيش المواطن شـديد الاحتمال

و آمن تماما من الاشــــتعال

و أقصى ما عنده.... ينكت فقط

احمد فؤاد نجم

رحمك الله يا شيخ حسن أيوب

بالأمس القريب كنا ننعي أستاذنا المسيري المفكر الكبير ، و اليوم ننعي فضيلة الشيخ حسن أيوب الذي أثر في الكثير ، و علمني و علم ملايين غيري الكثير و الكثير ، رحمك الله يا شيخنا ، و أجرنا على مصيبتنا خيرا ، و صبرنا على غيابك

إنا لله و إنا إليه راجعون ، اللهم اغفر له و ارحمه و اجزه عنا و عن الإسلام و المسلمين خير الجزاء

نبذة عن الشيخ:

سيرة الشيخ ومعلومات عن حياته :
فضيلة الشيخ حسن محمد أيوب من علماء الأزهر الشريف من مواليد محافظة المنوفية- جمهورية مصر العربية تخرج من كلية أصول الدين - جامعة الأزهر 1949م عمل فضيلته مدرسًا بوزارة التربية ، ثم موجهًا بوازرة الأوقاف ، ثم مديرًا للمكتب الفنى بها عمل فضيلته بعد ذلك بدولة الكويت واعظًا وخبيرًا ومؤلفًا ، ثم انتقل إلى المملكة العربية السعودية فعمل أستاذًا للثقافة الإسلامية بجامعة الملك عبد العزيز ، ثم أستاذًا بمعهد إعداد الدعاة بمكة المكرمة وتتجلى إسهامات الشيخ فى مكتبته الصوتية تلك التى بلغت أكثر من ألف شريط كاسيت وفيديو كذلك ضمّنها الشيخ الإسلام كله بكلياته وفروعه على شكل سلاسل صوتية رائعة . كذلك فقد أسهم الشيخ بنصيب وافر فى مجال الكتابة فألف مجموعة من الكتب تعتبر نسيج وحدها فى أسلوبها وموضوعاتها . ومن هذه الكتب :
فقه العبادات
السلوك الاجتماعى فى الإسلام
تبسيط العقائد الإسلامية
الجهاد والفدائية فى الإسلام
رحلة الخلود
رسائل صغيرة فى موضوعات مختلفة كالصلاة والحج وغير ذلك
الموسوعة الإسلامية الميسرة
وهذه الموسوعة هى آخر ما كتب الشيخ وتبلغ حوالى خمسين جزءًا من القطع الصغير، وهي شاملة لكل كليات الاسلام وفروعه وعلومه ومعارفه المختلفة.

اضغط على هذا الرابط للاستماع إلى محاضرات الشيخ رحمه الله

سينية محمد الكنز خولي

ابيات شعر رائعة
وهي مضحكة ايضا
لمصريان مقيمان بالمملكة السعودية

لناظميها: محمد الكنز/محمد الخولي

سينية محمد الكنز خولي

ألا نحّي كؤوسك يا عروسا *** ولا تسقي خمورا خندريسا

ودعك من البكاء على طلول *** وعد المدح في آل السديسا

ونشرب من حليب الإبْل ريا *** ويشرب غيرنا لبن الجاموسا

ونشرب إن أردنا الشاي ليبتون *** ويشرب غيرنا شاي العروسا

ونأكل كبـسة في البطن تهوي *** كما نهوى المطبق والتميسا

فتكبس في مراوحنا وتطغى *** قياما نحن أو كنا جلوسا

وقد دعيت لهذا النعت كبـسة *** وتفني من محافظنا الفلوسا

ويمنعنا لذيذا من منام *** دبيب الآدمي أو الناموسا

موزونة على البحر: الوافر (مفاعلة مفاعلة فعول)

مع تحياتي اتمنى ان تعجبكم

أحد جبلٌ يحبنا ونحبه

صورتي في مدينة رسول الله (صلى الله عليه و سلم)

الصورة لا تحتاج إلى تعليق

ادعوا لي بالعودة إلى هناك

مرحبا بك يا براء !!!

اليوم و في هذه المدونة أرحب بابن أختي الغالي البراء ، و هو من أحب الناس إلى قلبي ، و على صغر سنه من أقربهم إلي ، و سوف يشاركني الكتابة في المدونة من الآن فرحبوا معي جميعا به !

رحمك الله يا د. المسيري

فقدت الأمة العربية والإسلامية الدكتور عبد الوهاب المسيري أحد المفكرين البارزين فى مجال الصراع العربي -الاسرائيلي عن عمر يناهز 70 عاما، وهو عضو مؤسس لحركة كفاية بعد معاناة مع مرض السرطان .
ومن أبرز إنجازات المسيري موسوعة المفاهيم والمصطلحات الصهيونية والتى إستغرقت منه حوالي ربع قرن ونشرت تحت عنوان "موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جديد" وهي مكونة من ثمانية مجلدات عام 1999 .
وصدر له عدة مؤلفات في موضوع الصراع العربي -الاسرائيلي من أهمها البروتوكولات واليهودية والصهيونية عام 2003، في الخطاب والمصطلح الصهيوني .
و الدكتور عبد الوهاب المسيري هو أستاذ غير متفرغ بكلية البنات جامعة عين شمس ، ولد في دمنهور عام 1938 حيث تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي ..والتحق عام 1955 بقسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية وعين معيدا فيها عند تخرجه، وسافر إلى الولايات المتحدة عام 1963حيث حصل على درجة الماجستير عام 1964(من جامعة كولومبيا) ثم على درجة الدكتوراة عام 1969 من جامعة رَتْجَرز.
وعند عودته إلى مصر قام بالتدريس في جامعة عين شمس وفي عدة جامعات عربية من أهمها جامعة الملك سعود (1983 - 1988)،كما عمل أستاذا زائرا في أكاديمية ناصر العسكرية، وجامعة ماليزيا الإسلامية، وعضو مجلس الخبراء بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بالأهرام (1970 - 1975)، ومستشارا ثقافيا للوفد الدائم لجامعة الدول العربية لدى هيئة الأمم المتحدة بنيويورك (1975 - 1979).
وهو عضو مجلس الأمناء لجامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية بليسبرج، بولاية فرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكية، ومستشار التحرير في عدد من الحوليات التي تصدر في ماليزيا وإيران والولايات المتحدة وانجلترا وفرنسا .
وقال مدير مستشفي "فلسطين" الدكتور حسام طوقان ان الدكتور المسيرى تدهورت حالته الصحية حيث يعاني منذ فترة من مرض السرطان ..فيما أشار أحد تلاميذه وهو الدكتور محمد هشام الي انه حدث تدهور فى حالة الدكتور المسيرى الصحية يوم "الجمعة" الماضى وأدخل إلي مستشفى فلسطين وتوفى ليلة الخميس.
ووصف الدكتور المسيرى بانه قيمة ثقافية عربية وإسلامية كبيرة ،حيث يعد احد المراجع الرئيسية فى الدراسات الصهيونية .
والدكتور المسيرى له إبن "ياسر" يعمل فى مجال الأعمال الحرة وابنة "نور" وهى صحفية بالاهرام ، وزوجته الدكتورة هدى حجازى الأستاذ فى كلية البنات عين شمس.

ومن أشهر مقولات المسيرى "إن الأيديولوجية الصهيونية أخفقت،ولم تعد مرجعية للاسرائيليين ،لأن أحد أهم بنودها كان يقوم على أن فلسطين أرض بلا شعب،فيما ثبت العكس..فهناك شعب ومقاومة،بل إن المقاومة أخذت تحسن نفسها كما وكيفا على مدى السنين، ،واستمرارها غير الكثير من المعادلات داخل المجتمع الصهيوني، وترك أعمق الآثار فيه .. وان الصهيونية ليست حركة يهودية، بل حركة استعمارية استيطانية إحتلالية".
وقدم الدكتور المسيري سيرته الفكرية في كتاب بعنوان رحلتي الفكريةفي البذور والجذور والثمر:سيرة غير ذاتية غير موضوعية عام 2001 ،حيث أعطي من خلاله صورة مفصلة عن كيف ولدت أفكاره وتكونت والمنهج التفسيري الذي يستخدمه، خاصة مفهوم النموذج المعرفي التفسيري. وفي نهاية "الرحلة" يعطي عرضًا لأهم أفكاره.
وسيصدر هذا العام كتاب من تحرير الأستاذة سوزان حرفي، الإعلامية المصرية، تحت عنوان حوارات مع الدكتور عبد الوهاب المسيرى، وهو يغطي كل الموضوعات التي تناولها الدكتور المسيرى في كتاباته ابتداءً من رؤيته في المجاز ونهاية التاريخ وانتهاءً بأفكاره عن الصهيونية.
وكانت أول كتب الدكتور المسيرى " نهاية التاريخ:مقدمة لدراسة بنية الفكر الصهيوني" عام 1972، وصدر بعدها موسوعة المفاهيم والمصطلحات الصهيونية:رؤية نقدية عام 1975، كما صدر له عام 1981 كتاب من جزأين بعنوان "الأيديولوجية الصهيونية: دراسة حالة في علم اجتماع المعرفة"عام 1981.
وفي هذه الفترة صدرت له عدة دراسات باللغة الإنجليزية من أهمها كتاب "أرض الوعد:نقد الصهيونية السياسية"عام 1977..وتحت الطبع كتابان الأول بعنوان "الفكر الصهيوني من هرتزل حتى الوقت الحاضر"،والثاني :بعنوان "من هم اليهود؟ وما هي اليهودية؟ أسئلة الهوية والأزمة الصهيونية".
وفي غير الموضوع الصهيوني للدكتور المسيرى مؤلفات واسهامات كبيرة فى مجالات شتى من بينها كتاب من جزئين بعنوان "إشكالية التحيز: رؤية معرفية ودعوة للاجتهاد" عام 1993، و"العالم من منظور غربي" عام 2001، و"الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان" عام 2002، و"الحداثة وما بعد الحداثة" عام 2003، و"العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة"عام 2002، و"رؤية معرفية في الحداثة الغربية"عام 2006.
وينتظر صدور خلال هذا العام كتاب من عدة مجلدات يضم أعمال مؤتمر "حوار الحضارات والمسارات المتنوعة للمعرفة-المؤتمر الثاني للتحيز" الذي عقد في فبراير 2007 بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية جامعة القاهرة.
وظل الموضوع الأدبي ضمن اهتمامات الدكتور المسيري في رحلته الفكرية، حيث صدر له كتاب "مختارات من الشعر الرومانتيكي الإنجليزي: بعض الدراسات التاريخية والنقدية" عام 1979 ، وعدة كتب بالعربية والإنجليزية في أدب المقاومة الفلسطينية، و"اللغة والمجاز بين التوحيد ووحدة الوجود"عام 2002.
وللدكتور المسيري ديوان شعر بعنوان "أغاني الخبرة والبراءة: سيرة شبه ذاتية شبه موضوعية" عام 2003..كما صدر له ديوان شعر وعدة قصص للأطفال..كما الف عام 2007 عدة كتب فى النقد الأدبى: "الملاح القديم" للشاعر صمويل تايلور كوليردج: طبعة مصورة مزدوجة اللغة (عربى-إنجليزى) مع دراسة نقدية، و"دراسات فى الشعر وفى الأدب والفكر".
ترجمت بعض أعمال الدكتور المسيري إلى الإنجليزية والفارسية والتركية والبرتغالية.. وسيصدر هذا العام ترجمة الفرنسية والإنجليزية لسيرته غير الذاتية وغير الموضوعية، رحلتي الفكرية..كما سيصدر كتاب باللغة العربية والإنجليزية والعبرية بعنوان دراسات في الصهيونية.

ونال الدكتور المسيرى عدة جوائز من بينها جائزة أحسن كتاب في معرض القاهرة الدولي للكتاب عام 2000 عن موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية، ثم عام 2001 عن كتاب رحلتي الفكرية، وجائزة العويس عام 2002 عن مجمل إنتاجه الفكري.
كما حصل على جائزة الدولة التقديرية في الآداب لعام 2004.. ونال عدة جوائز محلية وعالمية عن قصصه وعن ديوان الشعر للأطفال.
وتزايد الاهتمام بأعمال الدكتور المسيرى فصدرت عدة دراسات عن أعماله، من أهمها: فى عالم عبد الوهاب المسيرى: كتاب حواري من جزأين عام 2004، وكتاب تكريمي بعنوان الأستاذ الدكتور عبد الوهاب المسيرى في عيون أصدقائه ونقاده، ضمن سلسلة "علماء مكرمون" لدار الفكر بسوريا يضم أعمال مؤتمر "المسيرى: الرؤية والمنهج" الذي عقد في المجلس الأعلى للثقافة في فبراير 2007.
كما ظهر عدد خاص من مجلة أوراق فلسفية عام 2008 يضم دراسات العديد من العلماء والباحثين العرب في الجوانب المتعددة للدكتور عبد الوهاب المسيرى.

... مات الرجل ، و بقيت أعماله شاهدة عليه إلى يوم القيامة

رحمك الله يا أستاذنا الفاضل و أسكنك فسيح جناته.